El Show de Truman Epistemología

INTRODUCCIÓN

La película elegida para el trabajo es “El Show de Truman” en la cual se relacionara los siguientes autores y los temas trabajados en clase de Epistemología. La relación de la pérdida del centro de Villoro con la situación del protagonista, Truman.

Se trabajará con autores racionalistas, como ser Platón, con “el mito de la caverna”, la dualidad: mundo real/ mundo ficticio; y en segundo lugar Descartes, “Hipótesis de Genio Maligno”, el escepticismo.

Se abordará autores empiristas como ser Aristóteles, con “el conocimiento a través del empirismo” y también a Santo Tomás de Aquino, ambos analizados desde cada punto de vista que tienen acerca de la verdad. Filósofos que dieron pie a la Teoría de la Correspondencia.

La teoría de la verdad como coherencia, como se da la relación de la verdad en la película en base a las dos teorías antes nombradas.

Las cuestiones relacionadas con la intuición y la manipulación, como lo plantea Capra en su libro “El tao de la física” y Osho en “el conocimiento que trasciende la lógica”.

Una era tecnológica que cambió la mentalidad de las personas, como se relaciona la película con lo que dice Esteban Rico en su artículo “Atrapados en la red”.

DESARROLLO

El show de Truman es una película que permite el relacionamiento con muchos temas y autores trabajados en clase. 

Siguiendo el pensamiento de Villoro “la pérdida del centro” todo este mundo ficticio gira en torno a un centro, este centro es el protagonista Truman, en el que su pensamiento se encuentra inmerso en un espacio inconmensurable en el cuál navega en una pequeña partícula (su mundo) sin saber a dónde va, sin saber su destino, sin saber su realidad.

Para Platón, el mundo sensible o visible, es decir, en el mundo que nos rodea es una pluralidad de seres en constante movimiento y el mundo de las ideas o mundo intangible, es el mundo de los conceptos. Existe una dualidad entre estos dos pensamientos, una oposición entre el mundo real y el mundo ficticio, observados claramente en el mundo de Truman.

La situación de Truman se la puede relacionar con la explicación que da Platón acerca de la realidad en “El Mito de la Caverna”. El mundo sensible en el que sólo hay imágenes o sombras de las verdaderas realidades, este  correspondería con el interior de la caverna. Truman está inmerso en este mundo irreal, creado por un creador de este escenario que se le ha puesto frente a él.

El mundo exterior se correspondería con el mundo ideal, simbolizando el Sol en el caso del mito, llevando a la película, el mundo exterior no es nada más y menos que el mundo real, la realidad.

Al final de la película Truman llega al límite de “caverna”  para así dejar ese mundo sensible y pasar al mundo real.

Descartes dice que podemos dudar de todo aquello que conozcamos a través de los sentidos. En estos términos Truman se pregunta ¿si es real el mundo en el que vive?

En relación al escepticismo que inaugura la filosofía de Descartes en el cual señala la imposibilidad de conocer algo con absoluta certeza ante la posibilidad de la existencia de un genio maligno. Descartes analiza este acto en su “Hipótesis del genio maligno”, la cual se explica a través de una posibilidad que se adapta a una realidad en la que una especie de ser superior nos engaña para no entender las cosas. Relacionando estos conceptos con la película, el engañador “el genio maligno” es el creador de este mundo ficticio, irreal; el cual de una manera u otra manipula todos los pensamientos y razonamientos de Truman.

Estos dos filósofos trabajados Platón y Descartes los ubicamos como filósofos racionalistas. El racionalismo sostiene que la fuente de conocimiento es la razón y rechaza la idea de los sentidos, ya que nos pueden engañar. El ser posee contenidos innatos, es decir, ya nacemos con conocimientos, estos se van desarrollando a lo largo del tiempo. Se usa el método deductivo como principal herramienta para llegar al verdadero conocimiento.

Desde el inicio de la película Truman se muestra como un empirista, el cual adquiere conocimientos en base a sus sentidos y sensaciones vividos el día a día. Aristóteles nos dice que el hombre adquiere el conocimiento por medio de los sentidos, a raves de la experiencia, la empeiría. Este posee una relación inmediata y concreta, un conocimiento de familiaridad de las cosas. Pero la forma de pensar de Truman cambia cuando conoce a una mujer, esta le dice que la vida de él es toda una mentira, más bien un programa de tv. Entonces Truman empieza a relacionar y analizar las situaciones de su vida cotidiana, abandonando el empirismo para ser realista.

Según como se entiende en la teoría de la correspondencia, en el mundo en que vivía Truman es real para él, por lo tanto la verdad para él no es nada más y menos lo que ve y vive le día a día. Según Aristóteles, “la verdad es la realidad como tal”. Se le ha hecho creer a Truman que todo lo que sucede alrededor de él es real cuando en realidad no lo es. Según Santo Tomas de Aquino define a la verdad como “la adecuación del concepto con las cosas”.

En base a las teorías de las correspondencias, la verdad de una proposición consiste, no en su relación con otras proposiciones, sino en su relación con el mundo, en su correspondencia con los hechos. Tanto para Aristóteles como para Santo Tomas de Aquino, el origen de nuestro conocimiento hay que buscarlo en la experiencia, esta es la que nos va a suministrar datos que nuestro entendimiento va a utilizar para construir los conceptos y a partir de ellos los juicios acerca de los hechos.

Según la teoría de la coherencia, si se crea un mundo ficticio un discurso puede ser verdadero si es coherente en ese mundo. Esta teoría queda así definida pues por la propiedad del conjunto de enunciados o creencias en la que cada enunciado es consistente con los demás.

La consideración de lo que sea “verdad” depende de muchos casos de la concepción de la realidad a la que se refiera esa verdad.

Truman comienza a sentir nuevas sensaciones, sospechas, cosas que al principio no tenían ningún sentido pero después empieza a encontrar ciertas relaciones por medio de la intuición. Según Osho, “el conocimiento que trasciende la lógica”, la intuición es algo que ocurre repentinamente, sin ninguna casualidad, sin ningún origen. Según el misticismo existen 3 tipos de existencia: lo conocido, lo desconocido y lo incognoscible. La intuición está relacionada con lo incognoscible, con lo que no se puede conocer. Algo que no se puede comprobar por medio de la ciencia, algo irracional.

Truman en cierta parte de la película se puede decir que se lo ve como una persona disociada, como una persona que pierde totalmente su rumbo en cuanto a sus emociones, sus pensamientos y repercute en sus actitudes y su forma de actuar, mostrando una personalidad totalmente distinta e inusual.  Esto permite que sea una persona manipulable que es controlada por un ser superior.

El mundo de Truman es una creación espectacular y de amplia tecnología en el cual las personas del “mundo exterior”, es decir, el mundo real, realizan un seguimiento de la vida de Truman a través de la pantalla de un televisor, como si fuera un “reality show”. En esta sociedad se han inculcado nuevos valores, nuevas formas de pensar, nuevas formas de actuar, nuevas formas de ver la realidad.  Una sociedad egoísta, individualista en la cual no piensa en los demás. El consumismo en masa de este “reality show” llevo a que las personas consuman más y más, dejando de lado sus actividades diarias, actuando totalmente diferente y con otra mentalidad.

CONCLUSIÓN

Con lo analizado en este trabajo acerca de la película nos hace pensar y reflexionar un poco sobre el mundo en que vivimos, ¿no será que vivimos en un mundo ficticio gobernado por seres superiores?

Muchas veces no lo pensamos pero esta película nos ha permitido realizar ciertas cuestiones, ¿De dónde venimos? ¿Con qué propósitos estamos en este mundo? Y otra de las cuestiones seria  ¿no seremos seres manipulables?

Vivimos en un mundo globalizado, en donde la tecnología ha llegado para quedarse. Esta cada vez toma más importancia y afecta de una manera u otra en la mentalidad las personas.

La personas viven el día a día de manera normal, no se preguntan el porqué de las cosas que suceden a su alrededor. Hemos olvidado lo que realmente importa, lo trascendente, lo que da sentido a nuestro existir y no a nuestro vivir.

BIBLIOGRAFIA

·         Marías, Julián. Historia de la filosofía. Hunab Ku. 32ª edición. Madrid

·         Osho. El conocimiento que trasciende la lógica.

·         Capra, Fritjof. El tao de la física.

Material de Internet: “ELEVEN” – Biblioteca del Nuevo Tiempo

Rosario – Argentina

·         Rico, ERsteban. Atrapados en la red.

·         Bayarres, Marta. Verdad-Lenguaje-Mundo. Antologías y propuestas didácticas. Editorial Tecnica s.r.l